讀完了這本～
「奇醫恩典～台灣之友挪威醫生畢嘉士」，內心深受感動。這本書沒有歌功頌德他的偉大，反而看到他許多軟弱，也因此看到上帝的恩典。
他在貧窮的家庭中長大，因著對基督的愛，從小就立志學醫，來醫療傳道。在一戰和二戰的戰火中長大的他，想要完成醫學院的課程並非易事，經濟也是很大的壓力，帶著一顆熱忱的心，完成學業，努力朝著夢想前進。
1954年奉挪威「協力差會」的差遣，帶著新婚的妻子來到台灣，第一個服事的地方就是樂生療養院，他的妻子看到這些痲瘋病人～大約兩百張腐爛臉孔，塌陷的鼻子、遲鈍的雙腳、殘缺的手指、沒有牙齒的嘴巴，嚇得跟他說，畢嘉士，我要回家！當然，最後她克服了
這些被家人遺棄，被稱為「活死人」的痲瘋病人，住在被隔絕的樂生療養院，死氣沈沈與冷漠的氛圍籠罩，並不是因為他是外國來的宣教師，就對他特別熱情。他明白痲瘋病不是那麼容易傳染，脫掉隔離衣接近他們，試圖拆掉藩籬，讓他們明白，他真的愛他們。甚至在一位痲瘋病患被痰卡住，在命懸一線之際，他不顧一切用口透過導尿管，大口的把他的痰抽出來，救了他一命。也為一位失血過多病患，緊急抽了自己太太的血，輸入給這位病患，的慢慢的打開了痲瘋病患的心。
1956年後來他轉往屏東，接收了殉道者的遺產，三位在中國殉職的傳道師遺留下一筆錢，他們的家屬也是傳道師，利用這筆錢，在偏遠的屏東開設了診所，但他們都生病了，必須返國休養，她們把這間診所交給畢大夫。他來到屏東，去找出那些躲在陰暗角落，不敢讓人知道自己已生病的痲瘋病患，任由四肢五官慢慢腐爛掉落的可憐人。他成立「特別皮膚科門診」，病患來不必留下姓名，他給他們一個號碼。他到處去拜訪耳聞的病患，請他們過來看病，不會記名字，也不問問題，只要你來，或是把這地方告訴別人。從屏東到高雄，越來越多的人找到這裡。後來他與傅德蘭醫師一起另覓新地點成立了，「屏東基督教醫院」，在有限的經費下，看到上帝在其中掌權，一樣一樣的把他們所需，按時的幫助他們完成。他照顧了痲瘋病、肺結核以及小兒麻痺的病患，這些都是台灣在五、六十年代的傳染病。他甚至用自己的血給病患使用，抽血抽到自己暈倒，讓畢太太擔心不已。對於那些繳不出錢的病患，他都說「畢大夫買單」。
他還幫過世的病患家屬，用摩托車載著屍體回枋寮，因為計程車不肯載，他只好用自己的摩托車三貼，把大體綁在自己身上，在一個黑黑的夜裡送屍體回家。當時還在戒嚴時期，晚上路上都有臨檢，警察看到中間是頭垂垂的亡者，嚇得叫他們快走，這樣的愛，在那個年代，大概只有宣教師做得出來。
他在台灣服務了三十年，成立了「勝利之家」，救助小兒麻痺症的病患。他在政府還沒意識到小兒麻痺的嚴重性時，就跑在政府前面，為小兒麻痺病患請命，請政府進口疫苗。未果，他用盡自己力氣從日本從美國進口疫苗，來為高屏地區的孩子施打疫苗。他沿街去尋找那些被家人遺棄，在地上爬，甚至變成乞兒的小兒麻痺病童，把他們帶回來醫治。甚至還延請美國知名的醫生來台灣，為這些孩子手術，當時屏基列為世界上八大小兒麻痺矯正手術醫院之一。
屏東基督教醫院從殉道者的遺產，一間小診所，到後來發展至今日的規模，傅德蘭醫師和畢嘉士醫師功不可沒，他們後來把醫院教給台灣人處理，減少了自己的影響力，把愛留給台灣。
在這本書上，看到宣教師的軟弱，海外宣教並不是一條易路，語言的問題，思考邏輯不同，看到他們許多軟弱缺乏，他們彼此間也有意見不合，最後分道揚鑣的事，但上帝卻在最缺乏的時候，顯明祂的慈愛與公義。他在1967年因與其他宣教師理念不合，被差會調往高雄「台灣痲瘋救濟協會」服事，後來被派往越南。1974年，因人事的調動，他又回到這讓他思念的屏東。後來又隨差會安排，去了南美玻利維亞以及中國宣教。後來他退休回到挪威，繼續在他自己的診所行醫，到2008年，他82歲時，行醫執照到期，他決定不再申請更新，正式退休。
他榮獲第七屆「醫療奉獻獎」，以及挪威的「聖歐拉夫勳章」。
他說：
「我從來沒有太多選擇，我只是做了必須做的事。然後事情就自然而然地為我安排了⋯⋯」
他引述了保羅給以弗所的信：
你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，
乃是神所賜的。也不是出於行為，免得有人自誇。
我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，
就是神所預備叫我們行的。
留言列表
